Antonio Flórez | A este lado del Rubicón

Un mitin de Gaspar Llamazares en Second Life de quince minutos de duración "atrapó" ayer a entre 80 y 90 personas. Fuentes de Izquierda Unida, citadas por Europa Press, aseguran que es un registro muy bueno porque equivaldría a un mitin real ante 10.000 personas. El propio Llamazares ha aceptado que organizaciones minoritarias como IU deben apostar fuertemente por las nuevas tecnologías de comunicación porque los medios tradicionales les cierran con demasiada frecuencia sus puertas, o mutilan y tergiversan su mensaje.

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Júcaro | 14 de abril

Primeros días de campaña y todo marcha según el guión más pesimista. Desblogado y desconectado, durante unos días por razones que no vienen el caso, constato que la situación es la previsible. La devaluación de la política conduce a la desafección; luego se preguntarán por qué tenemos tan mal concepto de ellos, o algo peor, puede que ni siquiera se lo pregunten, que les importe un comino la opinión que, de ellos, tengamos. Ahora que es tiempo de llenar las urnas de votos, afines por supuesto, la llamada constante a los instintos primarios y a la desvergüenza más insultante no cesará un instante.

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Rosa María Marques y Áquilas Mendes | Revista Pueblos

El concepto de protección social del gobierno de Lula no se encuentra en ningún documento oficial o escrito de su Partido de los Trabajadores (PT) ni de su programa electoral. Por esta razón es por lo que resulta tan difícil para el público en general, poco familiarizado con los problemas de la política social, comprender el significado de sus verdaderas propuestas y políticas. En nuestro intento de explicar este concepto, debatiremos la reforma gubernamental del sistema de seguridad social, subrayando sus repercusiones en el aparato del Estado. Analizaremos el núcleo de la política social que representa el “Programa Bolsa Familia” (Programa de Cesta Familiar) y describiremos la forma en que el gabinete concibe la política social.

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Juan Torres López | Rebelión

El diario español El País publica el domingo 13 de mayo un reportaje de Clodovaldo Hernández con un título verdaderamente significativo: “Las paradojas del socialismo a la venezolana. El Estado gana fuerza en la economía del país, en medio de una ola de consumismo claramente capitalista”.

En el texto se explica que el gobierno del Presidente Chávez ha nacionalizado algunas empresas de servicios básicos como la telefonía o partes de sectores estratégicos como el petrolero.

Todos esos pasos, dice el autor del reportaje, “son síntomas de que el socialismo del siglo XXI ha dejado de ser una simple consigna del presidente Hugo Chávez”.

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Carlos Sánchez Almeida | Bufet Almeida / La Insignia

«Hegel dice en alguna parte que todos los grandes hechos y personajes de la historia universal aparecen, como si dijéramos, dos veces. Pero se olvidó de agregar: una vez como tragedia y la otra como farsa.»
-Carlos Marx, El dieciocho Brumario de Luis Bonaparte.-

De aquellos polvos, estos lodos

Año 2000. Gobernaba España el Partido Popular, que gozaba desde marzo de aquel año de una envidiable situación de mayoría absoluta, que le permitía gobernar sin necesidad de alianzas con otros partidos. Al frente del recién creado Ministerio de Ciencia y Tecnología se encontraba la brillante profesional Anna Birulés, escoltada por dos hombres fuertes del think-tank de José María Aznar: Baudilio Tomé y Borja Adsuara, muy vinculados a la fundación FAES, y que ocupaban respectivamente la Secretaría de Estado de Telecomunicaciones y la Dirección General para el Desarrollo de la Sociedad de la Información.

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Bernardo Barranco | La Jornada

Sin duda uno de los temas que más llama la atención es la postura del papa Benedicto XVI frente a una de las corrientes teológicas y pastorales más importantes en América Latina: nos referimos a la teología de la liberación. Esta floreció después del Concilio Vaticano II, convirtiéndose en uno de los fenómenos sociales y religiosos más importantes de la región, que convivió entre los años 60 y 80 con las dictaduras militares [...] En este ciclo, el compromiso social de los cristianos y sus organizaciones, como las comunidades de base, alienta a ciertos actores religiosos para adquirir peso social y relevancia, entre otros muchos destacamos las figuras de Hélder Cámara, Oscar Arnulfo Romero, Leonidas Proaño, José María Pires, Raúl Silva Enríquez. Bajo el pontificado de Juan Pablo II, el Vaticano confirmó un nuevo tipo de centralidad romana, imponiendo disciplinas internas, realineando las fuerzas centrífugas que podrían llegar a amenazar la identidad. En América Latina es conocido ampliamente cómo operó un proceso de represión interna marginando a los teólogos, nombrando obispo conservadores, y se minaron los ensayos pastorales. La confrontación entre Roma y los teólogos ha sido otro signo característico de la mancuerna Wojtyla-Ratzinger. Juan Pablo II manifiestó serias dudas sobre el papel del teólogo, y le exigió una función de obediencia y sumisión, en detrimento del discernimiento y la búsqueda de nuevas fronteras [...]

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Jim Lobe | IPS / Rebelión

En vísperas de la invasión a Iraq, en marzo de 2003, el Departamento de Defensa de Estados Unidos planificó la creación de un Equipo de Medios de Acción Rápida (RRMT, por sus siglas en inglés), para garantizar el control sobre la prensa de ese país, según revela un documento.

El texto de tres páginas del Pentágono, parcialmente redactado y obtenido por el independiente Archivo de Seguridad Nacional (NSA), está acompañado de una larga presentación informática en Power Point que incluye la propuesta de fijar un presupuesto de 51 millones de dólares para la operación del RRMT durante seis meses, que al parecer sería la primera fase de una "campaña de información estratégica" de dos años.

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John Hellman | CounterPunch / Rebelión [Traducción Germán Leyens]

En su primer discurso ante sus partidarios después de su elección el 6 de mayo de 2007, Nicolás Sarkozy dijo que había llegado la hora de un cambio radical en Francia: “Los franceses se han pronunciado. Quieren romper con las viejas ideas y formas de hacer las cosas. Por eso volveré a hacer que ciertos valores vuelvan a ser honorables. El trabajo, por ejemplo, así como la autoridad, los principios morales y el respeto.” Monsieur Sarkozy fue elegido con el abrumador apoyo de los votantes de más de 65 años, muchos de los cuales temían a la “agitación social” que Francia ha estado viviendo, sobre todo durante los dos meses de disturbios de 2005. En el contexto de una comunidad nacional dividida y preocupada, el llamado de Sarkozy tuvo una cierta similitud con el famoso llamamiento de Philippe Pétain, en 1940, para que Francia emprendiera una Revolución Nacional con la consigna “Trabajo, Familia, Patria.” El amplio apoyo para el llamado de Nicolás Sarkozy por un cambio radical en las elecciones presidenciales francesas de mayo de 2007 puede recordarnos el que desde julio de 1940 el gobierno francés enfrentó poca oposición ante el abandono de muchos de los principios básicos de la democracia liberal, y de la Declaración de los Derechos del Hombre. Sarkozy, como Pétain, prometió cambiar dramáticamente Francia, generar una gran transformación nacional, en los meses después de su toma del poder. En realidad, Francia bajo Pétain cambió más radicalmente en unos pocos meses que en cualquier otra época desde la Revolución de 1789 con deportaciones generalizadas, renuncias forzadas, destituciones, confiscaciones de propiedad y la internación de ciudadanos franceses y de inmigrantes. La Revolución Nacional del mariscal Pétain puso en su sitio a las minorías problemáticas, a menudo extranjeras, e hizo una “Francia para los franceses” trabajadora, orgullosa y moral. Los que se opusieron a esa agenda fueron tratados con dureza cuando Francia, particularmente desde 1944, se convirtió en un país que era fascista o nacional socialista en todo, salvo el nombre. Francia parece de nuevo tentada en 2007 a abandonar la democracia liberal esperando restaurar la ley y el orden en una comunidad nacional fuerte, renovada.

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Luis Peraza Parga | La Insignia

Todos hemos tenido esa pequeña piedra en el zapato, tan insignificante que preferimos seguir caminando antes que detener la marcha. Al final, hartos de la persistente aunque sufrible molestia, nos sentamos y nos tomamos nuestro tiempo para librarnos de ella.

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Mario Roberto Morales | La Insignia

El 28 de diciembre de 1999, la niebla sobre la bahía de San Francisco varó mi vuelo en el aeropuerto de Denver. Llevaba conmigo un librito de Martin Buber en el que leí que en una ocasión cierto rabino decidió ayunar una semana entera, pero unas horas antes de culminar su empresa lo asaltó una sed tan abrasadora que se dirigió al pozo para sacar agua y beber. Entonces se dio cuenta de que por no esperar unas cuantas horas iba a destruir el trabajo que ya había realizado, y decidió no sacar el agua. Inmediatamente después fue invadido por un sentimiento de orgullo por haber sido capaz de imponer su voluntad a las urgencias de su cuerpo, y entonces razonó que era mejor ir a beber el agua y fracasar, antes que dejar que su corazón cayera presa del orgullo. Regresó al pozo y, cuando se disponía a sacar el agua, se dio cuenta de que su sed había desaparecido.

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Iñigo Sáenz de Ugarte | Guerra Eterna

Tres de los candidatos republicanos a la presidencia de EEUU no creen en la evolución: Tom Tancredo, Mike Huckabee y Sam Brownback. El ayatolá Jamenei estaría tan contento si alguno de ellos saliera elegido que hasta es posible que reanudaría las relaciones diplomáticas con 'el gran Satán'.

McCain dijo que sí, pero se apresuró a hacer un guiño al 51% de los norteamericanos que no cree en esas monsergas propias de ateos y gente de mal vivir:

I believe in evolution. But I also believe, when I hike the Grand Canyon and see it at sunset, that the hand of God is there also.

Dios como decorador de exteriores de gran valor turístico. Eso no me lo enseñaron en las clases de religión del colegio.

Pepe Cervera | Retiario

Los aspirantes a candidatos republicanos a la Casa Blanca tienen razón; para asegurar la igualdad intelectual de oportunidades, hay que enseñar religión en las escuelas, claro que sí. Hay que darle el mismo tiempo a la explicación sobre la creación del Universo y los seres vivos de un libro mal traducido y procedente de las tradiciones de un pueblo agrícola y ganadero que vivió hace varios milenios sin siquiera desarrollar una astronomía decente como sus vecinos que a la sistemática recopilación de conocimiento reproducible, perpetuamente puesto a prueba y reconfirmado, independiente de cualquier afiliación religiosa o política y siempre puesto a punto que es la ciencia. Al fin y al cabo la ecuanimidad exige que habiendo dos bandos ambos tengan la oportunidad de defender su punto de vista, y las mismas capacidades sobre la educación de los jóvenes. Así que bienvenida sea a nuestras aulas escolares y departamentos universitarios la Teoría del Diseño Inteligente (sintetizada en la frase 'magic man done it!' - el hombre mágico lo hizo), en igualdad de tiempos y condiciones, y acabemos de una vez con esta estéril controversia.

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Santi Benítez | El arte de la guerra

La figura del emperador por antonomasia es, y ha sido siempre, Cayo Julio César. En su calidad de Dictador de Roma desde el año 49 a. C., disponía del ejército y tomaba decisiones de guerra o paz sin previa consulta al "Senado" o al "Pueblo". Recibió el título de Imperator Perpetuo porque, desde la constitución del Primer Triunvirato nunca consintió que se le despojara de ninguna magistratura superior que llevase inherente el imperium y el mando efectivo del ejército. En el 46 fue autorizado a llevar el manto y la corona de laurel como triunfador a título perpetuo; en las monedas del 49 hasta el 44 se puede leer la leyenda Caesar imp. En el año 44 disponía de 39 legiones bien entrenadas, equipadas y con una lealtad a su emperador más allá de toda duda, más 23 divididas entre Hispania - lugar en el que comenzó a apuntalar su reputación como gran estratega-, las Galias, Cerdeña, Cisalpina, Egipto, Iliria y los restantes territorios de África. Fue encumbrado como emperador por el propio pueblo romano, pasando por encima de los nobilitas, que no veían con buenos ojos a aquel político populista - el término no tenía el sentido peyorativo que tiene hoy día, se refiere a que pertenecía al partido popular... romano, claro. No se confundan - que atacó y cercenó el poder del Senado siempre que tuvo ocasión y era sinceramente deudor de las clases populares en vez de mandatario de la oligarquía romana representada en ese Senado. No sólo fue un genio militar y un gran estratega, también fue un gran político.

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Walden Bello | Revista Pueblos

Cuando se lo incorporó por primera vez como término al vocabulario inglés a comienzos de la década de 1990, se presumía que la globalización sería la ola del futuro. Hace quince años, los documentos de los pensadores globalistas como Kenichi Ohmae y Robert Reich celebraron el advenimiento del surgimiento del llamado mundo sin fronteras. El proceso por el cual las economías nacionales relativamente autónomas se transformarían en una economía global única funcionalmente integrada era pregonado como irreversible.

Y aquellos que se oponían a la globalización fueron descartados con desprecio como una encarnación moderna de los ludistas que destruían las máquinas durante la Revolución Industrial.

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Raúl Zibechi | Revista Pueblos

Es casi un lugar común entre los intelectuales del Primer Mundo considerar que en América Latina el péndulo está oscilando hacia la izquierda. Se ha extendido la opinión de que nuestro continente es hoy una suerte de laboratorio de alternativas, que no pocos ven con entusiasmo y esperanza, quizá como contrapartida de la situación poco atractiva que viven en sus propios países, donde potentes movimientos –como el que ganó las calles hace pocos años contra la guerra en Irak– lucen hoy desfibrados y aletargados.

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Arturo M. Lozza | Red Eco Alternativo

Estamos ante una formidable campaña global para acelerar la producción de biocombustibles a partir de la soja, el maíz o la caña de azúcar en reemplazo de los derivados del petróleo. La justificación se fundamenta en una realidad cruda: la contaminación del medio ambiente. Y así, subidos a la cresta de la ola ambientalista, los mayores contaminadores del planeta lanzan su nueva ofensiva. La cumbre de la Unión Europea aprobó que en el 2020 un 10% del consumo total de energía provendrá de biocombustibles. Estados Unidos está inaugurando una destilería para combustibles vegetales por semana: ya están funcionando 120. Y las mismas empresas multinacionales que inventaron los transgénicos –llámense Monsanto, Nidera y Cargill-, además del potentado George Soros y otros, anuncian fuertes inversiones en destilerías y en la creación de nuevas semillas. Para completar la rueda del negocio, George Bush se reunió en marzo con las tres empresas automotoras más grandes –General Motors, Ford y Chrysler- para “adaptar sus productos a la nueva generación de biocombustibles”.

Argentina se subió a la nueva ola. Este febrero fue reglamentada la ley 26.093 que crea un régimen de desgravaciones e incentivos para la producción de biocombustibles.

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Enrique D. Dussel | La Jornada

Los anarquistas, con noble sentido ético, desconfían con razón de las instituciones, porque las temen en su momento de decadencia, cuando se vuelven represoras. Los conservadores, por el contrario, las sacralizan, y decretan y dan instrucciones para que haya que respetarlas siempre. El ciudadano y político realista y crítico sabe que las instituciones son necesarias para la reproducción de la vida, pero que inevitablemente (porque están roídas por la finitud humana) llega el momento en que por una entropía propia de sus burocracias se envejecen, y en vez de desarrollar la vida la oprimen y matan. Es cuando llega el momento de transformarlas , y si no se puede habrá que contar con otras (es decir, hay que remplazarlas por otras nuevas), para que la historia siga su curso de progreso cualitativo (como progreso ético).

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Juan José Dalton | La Insignia

A la memoria de Roque Dalton (1975) y de Roquito Dalton (1982)

Era el año 1975. Había terminado el segundo año de secundaria en la Escuela "Manuel Bisbé", de Miramar, en La Habana. Estábamos de fiesta porque todo mi grupo había pasado de grado y con buenas notas. Mi grupo era un poco "discriminado": nosotros éramos "los blanquitos cochinos", es decir, los "hippis", a los que les gustaba la música en inglés, por entonces prohibida en las radios cubanas.

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Miguel de Loyola | La Insignia

En Confieso que he vivido, obra póstuma de Pablo Neruda publicada en España en 1974 (*), el poeta nos entrega una visión pormenorizada de su vida y de su obra, mirada con la sencillez que lo caracterizó en vida como persona. No hay atisbos de vanagloria en estas páginas magníficas, cargadas de metáforas y de imágenes poéticas difíciles de hallar en otro. Por el contrario, la humildad con que nos ofrenda sus pasos por el mundo, merece alabanza. En ningún momento nos dirá lo importante que ha sido su poesía, a pesar de que sabemos que nos está contando la historia de su vida desde una perspectiva en que -dada la magnitud de sus obras publicadas y de los premios y reconocimientos recibidos a la fecha- bien podría haberlo hecho.

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Iñigo Sáenz de Ugarte | Guerra Eterna

Marc Marginedas y Sergio Caro, de El Periódico, han viajado al pueblo afgano en el que decenas de civiles han muerto en un ataque aéreo norteamericano.

Paradojas de toda guerra. En el valle de Zerkoh hay unos occidentales que construyen, que establecen relaciones de confianza con los lugareños, y otros que destruyen, que prefieren resolver los conflictos por las armas. Aunque, sobre el papel, puedan pertenecer a un mismo contingente multinacional --la Fuerza Internacional de Ayuda a la Seguridad, o ISAF-- que cuenta con las bendiciones de la ONU para rescatar al país centroasiático de la anarquía.

Difícil explicarse, si no, que el flamante colegio del valle, construido con fondos proporcionados por el contingente militar italiano --147.000 euros-- e inaugurado hace tan solo una semana, fuera bombardeado repetidamente por EEUU. Difícil entender, si no, las llamadas telefónicas de los altos mandos militares italianos a los dirigentes de Zerkoh, remarcando que no tenían nada que ver con la ofensiva. Aliados, pero sólo sobre el papel.

La foto, de Sergio Caro, muestra cómo quedó el colegio. Construimos escuelas y luego las destruimos. Curiosa estrategia.